mert kadir çataloğlu
mert kadir çataloğlu
Art Literature
destek ol
Send a message

No posts shared yet.

esasen özgür olan kimdir, diye sormadan edemiyorum. hızlıca özgür olan kişi ancak hem toplumun önemli kısmında kendini gösteren kapsayıcılıktan hem de bu kapsayıcılıktan sıyrılan minik yapıların inşa ettikleri tanımın tarayıcılarına kendini tanımlatmayan, varlığı yokluğu bir, yabancıdır diyesim geliyor.

 

hayata iyisiyle ve kötüsüyle diyerek baktığımda, aygıtlarda yer bulamayan kişi güdümsüzlüğe koşabilir ancak sonucunda insanca değerlerin uzağında kalem tutamayacak fiziki güçten düşecektir.

 

eklemlenmek seçeneği denklemde bulunmadığından dinamo kendini yakma pahasına hareketine devam edecektir, ancak doğanın kalemimi kıramadığı bir boşukta, yazmak için biyolojik asgariyeti sağlayacak güdüm gütmeyen mekanizmaların varlığı, can havlinin sayıklarımalarını değil, düşüncenin söz dizilimini aktarmak anlamına gelecektir.

 

 

 

m. kadir

Support

Support this creator and be part of their journey

bağımsız yazarlığa destek adına
0 / 10 supporters 0%
ekmek parası
₺15.00
Pledge
çorba parası
₺50.00
Pledge
Custom Amount
Pledge
kahve parası
₺150.00
Pledge
tiyatro parası
₺250.00
Pledge
çağımızın en büyük yazarı parası
₺500.00
Pledge
gelecek çağların en büyük yazarı parası
₺1,000.00
Pledge
One-Time Monthly Subscription
mert kadir çataloğlu
mert kadir çataloğlu
esasen özgür olan kimdir, diye sormadan edemiyorum. hızlıca özgür olan kişi ancak hem toplumun önemli kısmında kendini gösteren kapsayıcılıktan hem de bu kapsayıcılıktan sıyrılan minik yapıların inşa ettikleri tanımın tarayıcılarına kendini tanımlatmayan, varlığı yokluğu bir, yabancıdır diyesim geliyor. hayata iyisiyle ve kötüsüyle diyerek baktığımda, aygıtlarda yer bulamayan kişi güdümsüzlüğe koşabilir ancak sonucunda insanca değerlerin uzağında kalem tutamayacak fiziki güçten düşecektir. eklemlenmek seçeneği denklemde bulunmadığından dinamo kendini yakma pahasına hareketine devam edecektir, ancak doğanın kalemimi kıramadığı bir boşukta, yazmak için biyolojik asgariyeti sağlayacak güdüm gütmeyen mekanizmaların varlığı, can havlinin sayıklarımalarını değil, düşüncenin söz dizilimini aktarmak anlamına gelecektir.   m. kadir
destek ol